“没有调查，没有发言权。”然而，如何才能进行触及本质、取得真知的调查？古人“上山问樵，下水问渔”的朴素哲思，为我们提供了形象的答案：必须扑下身子，深入实践源头，拜行家里手为师。这既是一种重要的工作方法，更是一种尊重实践、依靠群众的务实作风。在新的征程上，我们更需深刻领会并践行这一“问樵”“问渔”之道。

问樵于山，方知林深路险，躬身实践是前提。樵夫日日穿行于山林，对一草一木、一沟一壑了如指掌，其正是“实践出真知”的生动体现。与之相对，若干部足不出户，仅凭汇报材料，或满足于“盆景式”“蜻蜓点水式”调研，则必然与实情隔绝，陷入“情况不明决心大，心中无数点子多”的困境，致使决策脱离实际，难以落实。因此，“上山问樵”首先贵在“身入”。唯有脚步向下，真正深入基层、深入矛盾现场，才能真正感知实践的脉搏，为科学决策打下坚实基础。

问渔于水，方晓水深流急，拜群众为师是关键。渔夫，终日与水为伴，对水流的缓急、鱼群的习性、暗礁的分布、捕捞的时机，都了然于胸。要掌握捕鱼的技巧，了解水情的变化，最可靠的老师就是这些终日“下水”的渔夫。这告诉我们，人民群众是实践的主体，是智慧的源泉。要解决问题，必须虚心向群众学习，甘当小学生。个别干部调研走马观花、听不进意见，根源在未“心至”，未放下架子倾听、扑下身子汲取。同一次调研，有人收获满满、深化思考、联通基层，有人却脑袋空空、来去了无痕、去与不去一个样。可见，“下水问渔”重在用心用情、方法得当、真诚尊重群众首创精神，将所见所闻“反复咀嚼”，把每次“问樵”“问渔”转化为真知。

问道于行，方悟深研能致远，善听会问是核心。“问樵”“问渔”并非简单地开口询问，其中蕴含着方法与智慧。如何“问”才能问到点子上，问到关键处，问出真经来，考验的是调研者的能力和水平。调查研究必须既有“一头汗两腿泥”的躬行，也要有“解剖麻雀”的精细；既要听顺耳话，也要听逆耳言；既要了解正面情况，也要分析反面问题。要善于从个别中窥见一斑，从现象中把握本质，从群众的“土办法”中提炼出“金点子”。

（玉溪市通海县纪委监委特约网评员：李娜）